To Щелканова
   
Неужто Вы всерьез думаете, что можно всерьез осчастливить народ аналитическими простынями в духе "пленум придурковатый"? С истинно большевистским пафосом: "Вы терзали нас на эшафотах и гноили нас в камерах!"  
 
Нет уж! Благодарю покорно. Сравнительный анализ нравственности пролетарской и нравственности колхозной - это Ваша епархия.  

Хорошо, что мне подсказали...
Начиная с 20-03-2013 21:52:07 по 21-03-2013 00:14:30 - это образец гениального дискурса, восходящий местами к мысли ШВВ о гипернарративе, где словами будут книги (тексты). To Tork - дважды преклоняю главу! To Mysth - и ваши реплики чертовски изысканны.
 
To Щелканова
 Спасибо за умелую провокацию!

О нравственно с чувством и толком высказался Марк Твен:
 
"Приходится признать, что в истинном благородстве человек безнадежно уступает даже самому подлому из высших животных. Нет никаких сомнений, что он органически не способен сравняться с ними, что он обладает органическим дефектом, который никогда не позволит ему сделать это, ибо дефект этот неотъемлем от него, неисправим и вечен.
 
 Этот дефект - Нравственное Чувство. Человек - единственное наделенное им животное. В этом - объяснение его деградации. Именно Нравственное Чувство дает ему возможность творить зло. Другого назначения у этого чувства нет. Оно не несет никакой другой функции. И ни для чего иного и не предназначалось. Без него человек не был бы способен поступать дурно. Он сразу поднялся бы до уровня высших животных.
 
 Поскольку Нравственное Чувство имеет только одну цель, одно назначение - дать человеку возможность творить зло, - оно, несомненно, ему не нужно. Так же не нужно, как любая болезнь. Да, собственно говоря, это и есть болезнь. Бешенство - штука довольно скверная, но и оно лучше такого недуга. Бешенство дает человеку возможность проделать то, на что он не способен, пока здоров, - а именно, убить ближнего своего с помощью ядовитого укуса. Бешенство не облагораживает того, кто им заболевает. Нравственное Чувство дает возможность человеку творить зло. И творить его тысячами различных способов. По сравнению с Нравственным Чувством бешенство - безобидная хворь. Следовательно, наличие Нравственного Чувства никого не может облагородить. Так в чем же заключалось проклятие, наложенное на прародителей человечества? А в том, в чем оно и заключалось: человеку навязали Нравственное Чувство, способность различать добро и зло, а вместе с тем по необходимости - и способность творить зло, ибо злодеяние становится злодеянием только в том случае, если совершающий его сознает, что он делает".

To Мендель Штамм
 
Класс!!!      

спасибо, братцы!  Я там правильные ударения ещё отметил. А Паттайя - это, кажись, курортное место в Таиланде. Я думал, вы там рядом были. Там ещё наш Шабашов сидит. Под пальмой, наверное.

To Мендель Штамм
 Нечаянно плюсик нажала.  
Считайте за минус, пожалуйста.

To Mysth
  Э, братец, это что же? Почему не зашел на пивасик?

To Mysth
 Браво! Браво!
Ох, уж это женское начало. И без начала и без конца.    
 
"Приезжайте, доктор,  
 В Африку скорей  
 И спасите, доктор,  
 Наших малышей!"  
 
 "Что такое? Неужели  
 Ваши дети заболели?"  
 
 "Да-да-да! У них ангина,  
 Скарлатина, холерина,  
 Дифтерит, аппендицит,  
 Малярия и бронхит!  
 
 Приходите же скорее,  
 Добрый доктор Айболит!"  
 

To Щелканова
   
Ага, углядели слово "ревность" и заговорили о чем-то своем.  В Вас, конечно, есть правда - но это комсомольская правда!  
 
 Что ж, весна на всех действует! И на вечных комсомолок тоже!  

To Щелканова Не вопрос. Хотите, и я вам где-нибудь нажму. Взаимообразно
 

Интересная статья А.И. Субетто, посвящённая теме «Ноосфера» и академику В.И. Вернадскому, разработчику научной концепции ноосферы. К 150-летию В.И. Вернадского
(Субетто Александр Иванович (р. 28.01.1937) — специалист в области социальной философии, философии науки и техники; д-р философских наук, д-р экономических наук).
http://www.sovross.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=593216  
Всё, что мы ни знаем, мы знаем благодаря мечтам мечтателей, фантазеров и ученых-поэтов.
В.И. ВЕРНАДСКИЙ
 
2 марта 2013 года исполнилось 150 лет со дня рождения Владимира Ивановича Вернадского, ученого-энциклопедиста, русского космиста, мыслителя всемирно-исторического масштаба!
 
Сам облик Вернадского, его внутренний мир несут на себе печать русского «культурогена», это был поистине русский мыслитель универсального типа, который сосредоточил в себе культурно-духовные связи со всем сонмом Титанов Эпохи Русского Возрождения, начиная от М.В. Ломоносова, А.С. Пушкина и кончая Д.И. Менделеевым, В.В. Докучаевым, А.И. Герценом, Л.Н. Толстым, В.С. Соловьёвым, Н.А. Морозовым, П.А. Флоренским, Н.Г. Холодным и другими.
 
В одной из бесед в конце XIX века Льва Николаевича Толстого с Владимиром Ивановичем Вернадским и его другом Дмитрием Ивановичем Шаховским – великий писатель разделил «развитие людей» на «три стадии»: первая стадия – это развитие, в которой центром является собственная личность человека; вторая – когда центром развития становится семья; третья – центром развития становится бесконечность и сознание своей связи с ней. И далее Л.Н. Толстой подчеркивал, что «мысль о смерти ярко выдвигает перед человеком то, чем он дорожит. Если он любит только себя и знает, что ему недолго осталось жить, – он будет стараться наслаждаться жизнью; если он любит больше всего семью, общество, человечество, – он положит душу свою за них; если же он любит бесконечный мир, – то он посвятит себя исканию истины и стремлению познать ее, стремлению познать волю Творца и исполнить ее».  
 
И тогда (в той беседе) Вернадский, отвечая на эту мыслительную конструкцию Л.Н. Толстого, сказал, что «он, собственно, не может опровергнуть бессмертие души», что при этом «вовсе об этом и не задумывается, что ему этого и не нужно, что он точно так же не постарается опровергать это, как если бы ему сказали, что в его саду гуляет 17 слонов, что это совсем неважно для смысла жизни. Если любишь бесконечный мир, то смерть отдельного человека не является чем-то важным, потому что то, что любишь, продолжает существовать и после твоей смерти бесконечно. Только сам человек перестает сознавать это. Конечно, если нет реальной любви и чувства бесконечности, то смерть тяжела. Если же это живое сознание и широкое чувство бесконечности живо в душе, то смысл жизни не утрачивается, несмотря на существование смерти и на отсутствие личного бога».  
 
Это чувство смысла жизни, соотнесенного с бесконечностью и гармонией Вселенной, с верой в мощь разума, вырастающего из Эволюции Жизни, Вернадский пронес через всю свою жизнь, оно служило основой его неиссякающего оптимизма и веры в великое предназначение жизни человечества, легшей в основу его учения.

Один из комментариев к статье:
 Разместил   sokrat ( 2013-03-15 11:44:49)
 
Стратегию выхода из тупика человечества разработали К.Маркс и В.И.Ленин. Ленин и Сталин сделали громадный первый шаг в процессе эволюции общества к социализму. Если бы этой стратегии не было, не было бы такой науки, как Исторический материализм и Теории Социализма, как воплощения положений "Манифеста коммунистической партии...", то общие рассуждения В.И.Вернадского продолжались бы ещё лет 200-300.Слишком большой диапазон научных изысканий космических масштабов не позволял разуму спуститься на грешную землю и решить проблему выхода из тупика не только теоретически, но и на практике.
На основе Исторического материализма построена философская система "Наука логики общественной эволюции".Это сделано ещё в Советском Союзе. Но партноменклатура была заинтересована в реставрации капитализма. Тогда она за это воевала скрытно. Сейчас всё делается старой номенклатурой и новыми её хозяевами совершенно открыто.
Этим людям никогда не понять не только Маркса-Ленина, но и В.И.Вернадского. Пещерный рынок ведёт человечество в гибельный тупик контрэволюции. Коллективный разум человечества, выработавший современное знание, подменяется идеологией торгашества и дикой конкурентной резни всех против сверх за собственные интересы и бездумное накопительство миллиардов мёртвого капитала.
Главное направление движения во всеобщий тупик взяла сионистская глобализация и собирание мирового золота для гипертрофированного роста "золотого тельца" в огромного быка. Мечты о золотом миллиарде приведут человечество к неминуемой гибели в кризисных войнах в борьбе за выживание членов потенциального мирового монстра паразитического капитализма.
Их не интересует то, что капитализм давно прекратил свою эволюцию и ускоренно деградирует к рабовладению. В ядерный век несоответствие производственных отношений производительным силам чревато гибелью всего живого на планете.
Человечество спасёт переход к эволюции общества в прогрессивное состояние гармоничных интересов и бесконфликтных общественных отношений. Это и будет воплощением мечтаний В.И.Вернадского о ноосферном социализме
 

     To Щелканова
Бред.  
Конечно перейдёт - стройными рядами и колоннами, подгоняемое дубинками и штыками, и под мудрым руководством очередного Вождя, принудительно-добровольно. Это и есть - рабовладение. Например, в Северной Корее.
Не надо мечтаний.  
Необходимо каждодневно работать, а не мечтать.  
А мечта о великой русской халяве: - "утро вечера мудренее", "мамки  няньки прибежали", "двое из ларца" и тд... и тп...  
Но в итоге, и  на самом деле, всё вокруг себя уничтожают и убивают огромное количество несогласных с ними жертв.  
И думают, как бы всё отнять и поделить или украсть и распилить.
 
А в это время, с помощью рыночного "тупика", нормальные люди в свободной экономике, не отягощённой коррупцией и тоталитарной властью, строят свободное демократическое и институционально-нравственное общество - новую ноосферу свободного человечества.  
Спасают всё человечество, ко взаимной "паразитической" выгоде и ко всеобщей пользе.

To BBC
Вы там были или только по книжкам и по телевизору?  
И знаете ли Вы что такое институциональная экономика?  
А про Северную Корею Вы всё знаете?