это понятно с позиций вашей "социальной роли". поясню, о чем я. пусть я спец по ремонту компутеров. ко мне приносят разные компы - и все они не работают, или глючат, или зависают, или еще что. и если бы я решил выносить "общие суждения" исходя из своей практики - самым очевидным мне выводом было бы то, что все компы в мире - сломанные... да, наверно в мире есть какие-то исправно работающие - но мне до них дела нет, потому что их-то ко мне не несут!

Ну это же очень просто. Потому что заповеди веры истинны. Исполнение их - уже есть то, что называется "не ври".

в каком-то смысле. любовь (в обычном понимании) - обычно означает переоценку...
вот это плохо. я - физик, но в их правильности совсем не убежден...
это разные вещи. есть заповеди "не убей и не укради" - ни в коем смысле их исполнение не означает того, что чел никому ни в чем не соврал...

"закон природы" - обобщение известных нам сведений в форме, удобной для понимания. можно вспомнить аристотеля, который открыл закон "природа не терпит пустоты"...
ууу ! самооправдание - это древнее и многими любимое искусство, не зависимости от вероисповедания...

кто-то
делать какие-то научные выводы из "притчей соломона" - это все равно что считать, что имеющейся там же фразой "...и возвращается ветер на круги своя" научно достоверно описано явление циклона...
их уверенности - это их личные проблемы (если конечно они не организуют крестовые походы и интифады - тогда эта проблема падает на головы всем остальным...). про вращение улыбнуло - в библии многократно говорится, что солнце вращается вокруг земли (что неверно, т.к. центр масс системы "солнце-земля" находится внутри солнца) и ничего не говорится о вращении солнца вокруг своей оси (что является фактом)...

кто-то
"лжесвидетель" - это очень хитрое понятие. в узком смысле слова оно относится толлько к человеческому суду, и эта заповедь означает что "всегда помни о том, что кроме земного суда (на котором может удастся соврать) будет еще и небесный (на котором такая фишка уже не прокатит...)". в широком смысле, она означает "не говори чего-либо людям, ЗАВЕДОМО зная, что это не так". т.к. никто не может доказать отсутствия бога, эта заповедь развязывает руки (рты) пропагандистам различных религий, в том числе и давно уже признанных деструктивными ("свидетели иеговы" - они, так сказать, тоже типа свидетели, они ж не лжесвидетели...)

Обобщённое понятие, да. Но это обобщение приходит потом. А сначала в природе существует закон (нравственный, биологический, физический, химический и др.), который человек познаёт, открывает, предварительно исследуя.
Закон существует объективно: до человека, вне человека и после него. Закон это некая константа, постоянная величина, в пределах которой, конечно, существуют допустимые отклонения. Например, у человека (человек как "кирпичик" общего мироустройства) есть несколько таких констант, одна из которых рН крови - 7,43.
Закон природы - это и обобщённое понятие и объективная константа. Природа - окружающий человека мир. Человек - член социума. Социум - мир людей, человеков в окружающей природе.
Наука (биология, физика, химия, социология) познаёт, открывает, описывает словом законы природы и социума. Нравственность не является отраслью науки, но свои законы имеет. Эти нравственные законы, также как научные, познаны человеком, исследованы разумом и опытом, записаны словом.

утверждение о изначальном существовании морального закона - уже само по себе религиозное...
рн крови гуляет в пределах 0.1, что соответствует изменению концентрациии онов примерно на 25%. если бы какие-то константы физики были известны с такой точностью - они были бы нам мало интересны...

я уже писал, что нет никаких "заповедей правды" кроме запрета на оговор других людей на суде...

это неверно, рн - десятичный логарифм отношения концентраций ионов. изменению рн на единицу соответствует десятикратная разница. т.е. при рн=7 концентрации Н и ОН равны, при рн=8 концентрация ОН в 10 раз больше...

 Это весьма известная закономерность, описывающая "нравственное" поведение в форуме данного участника...)))

Вот же вы настырный человек! Я тоже уже писал из Притчей Соломоновых: "и кто говорит ложь, не спасется (Прит.19:5)"


А вот это справедливо. Если "сначала в природе существует нравственный закон", а потом под него формируется человек, его постигающий - это религиозное сознание, въевшееся в атеистическую голову. Истинно опиум!

в этой главе "притч" о лжесвидетелях говорится 3 раза, и при этом есть указание на то что имеется в виду именно судебный процесс...

Black&High, почитаем вместе:

Притчи 19
1 Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели [богатый] со лживыми устами, и притом глупый. 2 Нехорошо душе без знания, и торопливый ногами оступится. 3 Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа. 4 Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим. 5 Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, не спасется. 6 Многие заискивают у знатных, и всякий - друг человеку, делающему подарки. 7 Бедного ненавидят все братья его, тем паче друзья его удаляются от него: гонится за ними, чтобы поговорить, но и этого нет. 8 Кто приобретает разум, тот любит душу свою; кто наблюдает благоразумие, тот находит благо. 9 Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, погибнет. 10 Неприлична глупцу пышность, тем паче рабу господство над князьями. 11 Благоразумие делает человека медленным на гнев, и слава для него - быть снисходительным к проступкам. 12 Гнев царя - как рев льва, а благоволение его - как роса на траву. 13 Глупый сын - сокрушение для отца своего, и сварливая жена - сточная труба. 14 Дом и имение - наследство от родителей, а разумная жена - от Господа. 15 Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод. 16 Хранящий заповедь хранит душу свою, а нерадящий о путях своих погибнет. 17 Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его. 18 Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его. 19 Гневливый пусть терпит наказание, потому что, если пощадишь [его], придется тебе еще больше наказывать его. 20 Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым. 21 Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом. 22 Радость человеку - благотворительность его, и бедный человек лучше, нежели лживый. 23 Страх Господень [ведет] к жизни, и [кто имеет его], всегда будет доволен, и зло не постигнет его. 24 Ленивый опускает руку свою в чашу, и не хочет донести ее до рта своего. 25 Если ты накажешь кощунника, то и простой сделается благоразумным; и [если] обличишь разумного, то он поймет наставление. 26 Разоряющий отца и выгоняющий мать - сын срамной и бесчестный. 27 Перестань, сын мой, слушать внушения об уклонении от изречений разума. 28 Лукавый свидетель издевается над судом, и уста беззаконных глотают неправду. 29 Готовы для кощунствующих суды, и побои - на тело глупых.

Жирным я выделил про ложь и лживость, красным - про лжесвидетельство (строка 9 полностью дублирует строку 5).  По-моему, чисто про ложь больше. Кроме того, в 5 и 9 стихах лжесвидетельство явно и определенно отделено от лжи союзом И. Поэтому становится понятно, что ложь здесь не рассматривается в судебном смысле. Более того, дважды повторяется их различие:  Лжесвидетель не останется ненаказанным - то есть не наказанным по суду, а вот кто говорит ложь, не спасется - а это уже эсхатологическая категория, гораздо более важная, нежели правовая.