Какая осень!  
По большому счету,  
двадцатая. По среднему – одна
и та же. По запредельно точному – всегда
она и только.  
Вот несет  
из растворенных воздухов
вперед
в подернутые рябью, в потный холод,
и вдруг в кристально звонкую хрусталь.
Несет и рассыпает,  
постоянно
теряя образцы заветной сути –
во времени, где так наоборот
на ветках созревает круглый путь.
Как образ.
Что идет  
настойчиво сочнее и чернее,
пока не упадет,
и не раскиснет.
Во предоктябрье.
В чуть.
 

To BBC
В ответе To chita отсутствуют предпосылки к научности методов, правда?
Всё же, хоть с Вами, мы договорились, что теология вне науки. Это хорошо. (За релиоведение молчу, молчу...)
 

To BBC
Рад, что наш спор исчерпан. Потому как любой биолог с удовольствием даст определение жизни. По крайней мере, органической на углеродной основе.
 
To Хэнк
Если что-то сказано в БСЭ - это вроде индульгенции на право мочить? Вряд ли это исторично. Да и вдумайтесь сами в этимологию слова. А то, ссылаясь на нынешнее определение, вы становитесь более догматиком, нежели советские энциклопедисты.

To BBC
Равноапостольные Кирилл и Мефодий в своей электронной энциклопедии («Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия») пишут:
"ТЕОЛОГИЯ (от греч. theos — Бог и logos — слово, учение; также богословие), совокупность религиозных доктрин и учений о сущности и действии Бога. Предполагает концепцию абсолютного Бога, сообщающего человеку знание о себе в откровении. В строгом смысле о теологии принято говорить применительно к иудаизму, христианству и исламу".  
Я понимаю, что это определение ничего не добавит Вашему восприятию (Вашему желанию воспринимать по-своему). Но есть еще науки филология, лингвистика и этимология, которые все изучают слова и тексты. А последняя - происхождение слов. Принято смысл составного слова образовывать в подавляющем большинстве случаев соединением смысла его частей. Поэтому не "учение о представлении Бога", а "учение о Боге". Ибо первое - уже учение о Человеке.  

To ivi06
Никаких сомнений о культурологии как науки именно о культуре. А уж культура включает в себя и документы, и черепки, и что-то витающее в ноосфере, пойманное однажды Вернадским. А что такое культура в широком смысле - о!.. Вам ли, аксакалу, не знать про 300 определений понятия культуры!

To ivi06  Если культурология - наука о культуре, то почему теология - не наука о тео, т.е. о боге, а наука о документах о боге, о культе в честь бога и т.д.? Вот и биология - наука о живом. Не о документах же о живом и не о зоопарках же!. И геология - наука о Земле, а не о картах земли и не об отчетах о путешествиях.
 
Поэтому сделать специальное толкование слова "теология", не имеющее аналогов, это похоже на подлог. А подлог всегда имеет социальные, а не научные корни.  
 
"Наука" о боге - теология. Это не наука (а Логос - "слово, смысл") потому что а) бога нет, б) а если он есть, он всё равно не постижим научными методами.
Наука о религии - религиоведение. Слово не очень красиво звучащее. Это, наверное, и жалко.

  Всё это, и некоторое другое вызвало в памяти пародию, размещенную когда-то здесь Иваном Бездомным:
 
Глоток
 
Проснуться утром, грешной и святой,  
вникать в значенье зябкою гортанью  
того, что обретает очертанья  
сифона с газированной водой.  
 
Литературовед по мне скулит,  
шурша во тьме убогостью бумаги,  
не устоять перед соблазном влаги  
зрачком чернейшим скорбно мне велит.  
 
Серебряный стучался молоток  
по лбу того, кто обречен, как зебра,  
тщетою лба, несовершенством зева  
не просто пить, но совершать глоток.  
 
Престранный гость скребется у дверей,  
блестя зрачком светлей аквамарина.  
О мой Булат! О Анна! О Марина!  
О Женя, Вася, Боря и Андрей!  
 
Из полумрака выступил босой  
мой странный гость, чья нищая бездомность  
чрезмерно отражала несъедобность  
вчерашних бутербродов с колбасой.  
 
Спросила я :  
- Вы любите театр?  
Но сирый гость не возжелал блаженства,  
в изгибах своего несовершенства  
он мне сказал:  
- Накиньте смерть ондатр!  
 
Вскричала я:  
- Вы, сударь, не Антей!  
Поскольку пьете воду без сиропа,  
не то, что я. Я от углов сиротства  
оберегаю острие локтей.  
 
Высокопарности был чужд мой дух,  
я потянулась к зябкости сифона,  
а рядом с ним четыре граммофона  
звучанием мой утруждали слух.  
 
Вздох утоленья мне грозил бедой  
за чернокнижья вдохновенный выпорх!  
О чем писать теперь, когда он выпит,  
сосудик с газированной водой?..
 
 
To GPS
Огромное спасибо за Сказку Ахмадулиной
 

у челюсти была немая участь
когда я ждал
кргда я ждал письма
когда я долго ждал письма
не мучай
мы лучше воевали задарма
 
когда одни
когда они огня
когда они огня дерьма и дыма
небесную закурим анашу
до первой почты сохрани меня
неместную тебе пойду спляшу
невидимым прошу и невредимым
 
© Д.Кудрявцев

.

(расстрельный список пополнился...)

Не чернее волоса
птица-прядь
взгляд
не
холодней воды
ты смотрела на ледяное
висевшее надо мною
оно
отражало
дым.
 
(Д.Кудрявцев)  

Не красота из пустоты
а просто  
ты
горишь кустом
а это дом в котором дым
густой
в котором дом.
 
(Д.Кудрявцев)  

а у него дома
в половину стены
дипломы
полученной до войны
профессии
можно позвать врача
и женщины нужной конфессии
обе пока молчат
 
(Д.Кудрявцев)  

Я не
приду
не  
повернусь
не  
сгину
на глиняной земле оставлю вам
послание
запекшейся сангиной
чтоб невозможно разобрать слова
 
(Д.Кудрявцев)