To Николай Александрович
Не берусь судить - много ли таких людей - "которые не забывают выстаивать службы, читают правила утром и вечером, исповедь, причастие, посты" оказались способны на убийство. И при каких обстоятельствах. Если это только внешняя сторона и к ним применимы слова пропока Исайи "Горе тем, которые мудры в своих глазах и разумны пред самими собою!", то, несомненно, вероятность впасть в какие-то грехи больше, чем у человека по-настоящему смиренного. Но и то - чтоб прям так сразу и убить - это надо впасть в некоторое иступление.  Тут скорее возможно постепенное разъедание гордостью. А уж дальше - по обстоятельствам.

Да уж...какой же старославянский корявый на слух и говорение язык. Представляю как кто-нибудь из начинающих приходит в церковь и ему читают Луку на вышепредставленном языке...Мало того что Библия итак не из легких для понимания,так еще на неиспользуемом языке читают.Недавно у знакомого спросил когда он ходит в церковь на службы понимает ли он о чем молятся и что происходит.Ответ меня совсем не удивил...Достаточно образованный,серьезный молодой человек ответил что понимает лишь половину.Интересно что же тогда поймет подросток или не слишком образованный человек...
Евангелие для избранных =\ Как же мне жаль наш русский народ из-за того что единственный выход в светлое будующее для страны и для каждого отдельного индивидуума практически закрыт.

To Jump
 Извините, вы бред пишите. Проблемы достать Евангелие на русском языке в настоящее время не существует. Есть интернет, в церкви можно купить, для малоимущих распространяется бесплатно. Было бы желание прочесть и разобраться.  
 А верит он тоже наполовину? Многие путают церковь с театром, потом жалуются, что всё не очень интересно и разборчиво. Посетитель церкви не зритель, а соучастник, поэтому претензии в непонимании он также может предъявить к себе.

А ведь получается крайне интересно...
 
Вот, скажем, есть такая штука - наука. Метафора "войти в храм науки" звучит почти сакрально. И войти в этот храм еще более трудно (невозможно) для непосвященного, нежели в храм Божий. И конечно, наука отпугивает - но не прекращается и продолжает привлекать самых умных и талантливых людей во всем мире.
Не похожая ли картина в православии?
 
А вот другой аспект этой же проблемы. Известно, что изучение любого иностранного языка расширяет кругозор человека и улучшает его мыслительные способности. Вообще, язык не есть одно лишь средство коммуникации. Это инструмент мышления. Нынешнее поколение, не владеющее русским языком во всем его богатстве и объеме, уже и мыслит ограниченно, с ошибками. Порою до смешного – теряя логическую нить рассуждений, испорченных телеграфным и кастрированным стилем смсок. Грамотное владение своим языком сразу же коррелирует и с уровнем рассуждений. А когда человек знает другие языки, уровень интеллекта резко повышается. Человеку становятся доступны новые красоты литературы, прочитываемой в оригинале, становятся понятны многочисленные межязыковые связи, происхождение слов и многое другое. Знание праистории своего родного языка еще более способствует расширению кругозора и интеллекта. Таким образом, верующие, понимающие службу,  уже выше среднего атеиста.
Не такая ли складывается картина?
 

To lb
  ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ
Святителя Иоанна Златоуста (том 3 книга 1)
БЕСЕДА на слова апостола:
 "Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные" (1 Кор. 11:19)
"Слово "надлежит" не должно понимать в этом тексте в смысле какой-нибудь необходимости; но это просто предсказание, делаемое апостолом. Греческое слово П…О± в тексте указывает не на причину, а на самое событие. – В этом месте ап. Павел говорит не о ересях в собственном смысле этого слова, а о разномыслиях, которые под влиянием гордости происходили между богатыми и бедными в Коринфе. –  
"Ибо надлежит быть", говорит, "и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные" (1Кор.11:19).  
Это – предмет не маловажный. В самом деле, если в виде совета Павел говорит: "надлежит быть и разномыслиям", то вводители ересей не виновны. Но это не так, не так; это – слова не советующего, но предсказывающего будущее. Как врач, видя больным человека, преданного объядению, пьянству и другим запрещенным делам, говорит, что это расстройство должно произвести горячку, – говорит не в виде закона или совета, но в виде предсказания о будущем, судя по настоящему; и как земледелец или кормчий, видя скопление облаков и удары грома с молнией, говорит, что эти облака должны произвести непогоду и сильный дождь, – говорит не в виде совета, но предсказания о будущем: в таком смысле и Павел употребил слово "надлежит". Так часто и мы, видя людей, ссорящихся между собою и осыпающих друг друга тяжкими злословиями, говорим, что должно произойти между ними столкновение и заключение их под стражу, – говорим не в виде увещания или совета им – может ли это быть? – но заключая по настоящему о будущем. Так точно и Павел не в виде совета говорит: "надлежит быть и разномыслиям", но предсказывая и пророчествуя об имеющем случиться. А что он не советует быть ересям, доказывают слова, которые сам он говорит: "но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема" (Гал.1:8).
 

To Galina17
 Да. Точно так же, как слушать оперу порой совершенно невозможно, не познакомившись предварительно с текстом.

To Атех
А здорово вас (с Серафимами, конечно, напару) zoron зацепил! -  

To lb
Что касается "необязательных"  чудес - ну, возможно,  проблески рая. Если исключить благочестивый фольклор.

 Матф.12:36 Говорю же вам, что за всякое  
праздное слово, какое скажут люди, дадут они  
ответ в день суда:
 

To Jump    
Скорее жёсткое, а не жестокое.  
Жестока нечистая сила, а Божье Слово бывает, как огненный меч, прямо и честно.
Если есть закон совести, и в душе хранится запись (как бы магнитофонная) всего, что мы наговорили в своей жизни, то однажды будет Суд совести, в конце.  
Господь не угрожает, а предупреждает.
Увы, это действительно жёстко... От слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься.
To zoron  
    Ах, zoron, ах, шутник!
Некоторые святые во время молитвы поднимались над землёй. Вы не верите?
Вы смотрели последние передачи "Удиви меня" по ТВ-3? Некоторые фокусники это проделывают, тоже поднимаются в воздух, только, сдаётся мне, делают это без молитвы. Знают иные способы. Вот разительный пример. Святые в молитве поднимались в воздух, не желая этого и не стремясь удивить мир. А у магов - лозунг: Удиви меня!
Действие одно - смысл совершенно различный.
Так и в разных религиях: чудеса одни и те же, а подоплёка у них разная.  
 

 
...

To Жан-Поль Диполь
  Замечательно! Очень интересные и правильные мысли.    

2-е правило Антиохийского Собора:  
 
"Все, входящие в церковь и слушающие Священные Писания, но, по некоторому уклонению от порядка, не участвующие в молитве с народом(!) ... да будут отлучены от Церкви ..."
 
 
Так что понимание обязательно. Литургия - это общее делание.
 
To Galina17
 
   
Для того чтобы понять, что значит "покайтесь", уже следует приложить немалые усилия, в том числе и в области лингвистической...

To Николай Александрович
   
Но есть же элементарные азы. При всем уважении к Осипову, молитва Иисусова - это келейное правило. А служба в Церкви - это общее делание. Если каждый будет молиться о своем, за себя, не понимая смысла литургического действа, то потеряется ощущение соборности, единства Церкви как Народа Божьего.