Служба поддержки+7 (496) 255-40-00
IForum (Открыто временно, в тестовом режиме, не поддерживается.)

Поиск  Правила  Войти
   RSS
Торжество голубого лобби?, Кураева выгнали из МДА.
 
#1
31.12.2013 11:46:55
http://diak-kuraev.livejournal.com/571617.html?page=8
Ха!
 
 
Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 ... 14 След.
Ответы
 
#61
02.01.2014 11:08:26
В дискуссии о Рождестве и Новом годе самое важное здесь - предложение А.Кураева. А оно традиционно для его миссионерского задора: откатехиздить Новый год!
 
 
 
#62
02.01.2014 16:32:17
Вы бы выпили лучше, что ли...
 
 
 
#63
02.01.2014 16:43:36
Заявление движения «За Церковь без кураевщины» от 27 декабря 2013 года












Заявление движения «За Церковь без кураевщины» от 27 декабря 2013 года Его Святейшеству Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу
Ваше Святейшество!
Всячески приветствуя, хотя и существенно запоздалое, но все равно весьма замечательное и мудрое решение Священного Синода и Ваше решение, Ваше Святейшество, о долгожданном исключении протодиакона Кураева из состава Синодальной библейско-богословской комиссии, мы обращаемся к Вашему Святейшеству в связи с очередным возмутительным материалом, размещенным А. Кураевым на его сайте и призываем вывести Кураева и из всех прочих церковных комиссий и организаций, а самого его услать с глаз долой!
Характерен злобный кураевский комментарий на указанный факт его исключения из состава Синодальной библейско-богословской комиссии, размещенный на его собственной страничке [1], убедительно доказывающий, что Кураев, видимо, даже не догадывается о существовании таких понятий, как христианское смирение клирика и церковная дисциплина. Нет, Кураев в своем высказывании о случившемся исходит злобой, что «его великое величество», фанаберически претендующее (безо всяких на то оснований и без необходимого образовательного и научного уровня) на универсальную суперученость (и в богословии, и в филологии, и в истории, и в церковном праве и еще много где), посмели не оценить… «А кто ты такой, что ты вообще из себя представляешь?» – таким типам просто бессмысленно говорить, их гордыня выше самых высоких гор, они слышат только себе подобное. Их следует просто исключать из комиссий, в которые они стремятся пролезть.
Мы не побоимся взять на себя смелость заявить о том, что высказанное в настоящем обращении к Вашему Святейшеству наболевшее отражает мнение абсолютного большинства православных верующих, которые абсолютно не разделяют эпатирующей комплиментарности Кураева к кощунствующим экстремисткам из «Пусси Райот», не разделяют болезненного влечения Кураева к педерастической идеологии и многих прочих его отвратительных пристрастий, интенций или а-моральных установок.
И дело тут даже не в низких моральных качествах Кураева, проявляющихся в систематическом грубом неуважении к православным людям (не опереточным мимикрантам, что он нередко собирает вокруг себя, а настоящим верующим), которое выражается в систематических оскорбительных выпадах в отношении большого числа из них, в подлых, ехидных оговорах православных людей [2].
Страшная угроза для Русской Православной Церкви, перманентно исходящая от Кураева, состоит именно в том, что этот тип [Кураев] систематически, постоянно порочит, дискредитирует Русскую Православную Церковь (через то, что формально является клириком Церкви) своими эпатирующими, злобными и прочими гадкими выходками, которые с точки зрения церковного канонического не могут оцениваться никак иначе, как наигрубейшие канонические нарушения, однозначно должные повлечь канонические прещения к этому клирику. По существу, мы имеем отношение с каноническим рецидивистом, которому, похоже, доставляет прямо-таки патологическое удовольствие богохульствовать и кощунствовать (через близкое к маниакальному стремление оправдывать богохульные и кощунственные выходки белковских, пуссирайотов и т.п. маргиналов), сквернословить, подвергать злобным инвективам православных священников и даже архиереев.
Многократные болезненно напряженные попытки Кураева оправдать, обелить экстремисток из «Пусси Райот» в прошлом году отвратили от Кураева даже тех либерально настроенных верующих, кто еще раньше хоть что-то рациональное пытался отыскать в кураевском потоке фриканутых истерик. А еще раньше прозрение у многих наступило, когда Кураев обрушился с подлой бранью (в виде намеков) на покойного Святейшего Патриарха Алексия II.
Но и Вы, Ваше Святейшество, не избежали кураевских попыток опорочить Вас.
22 декабря с.г. Кураев опубликовал на своей страничке некий материал, будто бы от третьего лица, в котором было заявлено: «Почему молчит Патриарх, который был когда-то рукоположен митрополитом-гомосексуалистом, (это не упрек, но Кирилл ведь всё знал) величайшим деятелем Русской православной церкви, а теперь бесстрастно наблюдает за тем, как его клир проповедует ненависть?» [3]
Писал ли эти клеветнические измышления некто другой или же это сам Кураев использует такой литературный прием снятия с себя ответственности, значения не имеет никакого в данном случае. Важно лишь, что протодиакон Русской Православной Церкви Кураев это опубликовал. При этом много ниже помещенный кураевский «реверанс»: «конечно для предложенной автором письма версии никак не подходит наш нынешний Патриарх» – только усиливает клеветническое смысловое содержание процитированного фрагмента, является «фиговым листочком».
Ваше Святейшество, выходки Кураева уже давно переполнили чашу терпения абсолютного большинства православных, это очевидно антицерковное безобразие давно пора уже прекратить. Кураев не делает для нашей Церкви абсолютно ничего позитивного, ничего, что можно было бы почислить ему в актив. Просто ничего доброго и полезного. Зато вред от него сложно переоценить.
Ваше Святейшество, мы просим Вас немедленно отправить Кураева в отдаленный монастырь для перевоспитания, запретив ему всякие публичные выступления, посредством которых он уже нанес непоправимый урон Русской Православной Церкви и православным верующим, а при отказе Кураева подчиниться – просим запретить его в служении.
Не нужно бояться каких-то последствий этого решения, ничего не произойдет. Максимум, это за Кураевым в его секту переместится десяток лиц, и без того абсолютно неправославных, просто лгущих о своей православности.
С самым глубоким уважением и испрошением Ваших архипастырских молитв о скорейшем избавлении Русской Православной Церкви от кураевщины и о скорейшем расточении самой кураевщины.
Примечания:
1. Кураев А. Прощание с Синодальной Богословской комиссией. http://diak-kuraev.livejournal.com/568535.html
2. Детально и аргументированно всё это описано в сборнике: Неправославный «миссионер» протодиакон Андрей Кураев: Сб. матер., статей, заявл. и размышлений / Общ. защитников православных монастырей. Курск - Санкт-Петербург, 2011. 157 с.
 
 
 
#64
02.01.2014 16:47:40
Открытое заявление движения «За Церковь без кураевщины» от 31 декабря 2013 года












Получив замечательное известие о выдворении защитника богохульств и пропагандиста педерастии А. Кураева из Московской духовной академии и воспринимая это решение как прекрасный подарок всему православному люду на грядущие Новолетие и Рождество Христово, выражаем полную поддержку этому, несомненно мудрому и правильному решению.
Мы благодарим руководство Московской духовной академии за то, что оно решилось открыто объявить причину изгнания бродячего диакона из стен старейшей духовной школы России.
Вместе с тем, обращаем внимание всех на то, как отреагировал Кураев на это решение. Мы видим новый поток отвратительных лживых кураевских инвектив в адрес Церкви и священнослужителей.
Этот человек настолько погряз в гордыне и самомнении, что даже не в состоянии заметить алогичности, откровенной глупости и неубедительности своих заявлений.
Назвав указанное решение руководства Московской духовной академии «торжеством голубого лобби» и пытаясь выставить себя борцом с сексуальными извращенцами в Патриархии и вне ее [1], Кураев поставил себя в откровенно наиглупейшее положение.
Это кто это борец с извращенцами? Кураев? Уж, не тот ли Кураев, что вполне в стиле педерастической женоненавистнической пропаганды систематически злобствовал в адрес женщин [2], уж не он ли ожесточенно, исступленно спорил с архиереем, пропагандируя возможность рукоположения извращенцев в священники [5], уж не этот ли тип с пеной у рта заступался за трех представительниц лесбиянской экстремистской группы, совершивших преступление в Храме Христа Спасителя? Да он конечно!
Тут Кураев уселся в лужу. Эти его попытки выставить себя, общеизвестно являющегося приверженцем идеологии педерастии, борцом с этой идеологией, выглядят не просто неубедительно, а откровенно жалко, в высшей степени убого. Навести тень на плетень, и перенести с больной своей головы на здоровую свои же пристрастия, бродячему диакону не удастся. Слишком о многом Кураев уже успел проговориться ранее, никто не поверит ему теперь. В глазах православных он был, есть и будет последовательным защитником педерастов, а уж никак не борцом с ними.
Проще и, наверное, более эффективно ему было бы выставить себя правозащитником, войдя в секту пусси-райотов, и прокричать о том, что его выставили из духовной академии за якобы «правозащитную деятельность».
Да, почему же Кураев обижается на руководство Московской духовной академии? Ведь это столь естественно – выгнать из стен столь авторитетного духовного учреждения этого скандального типа, систематически порочившего различных священников и даже тех из них, кто пребывает в архиереейском сане, даже Патриархов – покойного Алексия II и нынешнего Патриарха Кирилла (см. наше предыдущее заявление)! Ведь это столь очевидно, что человек, публично клевещущий на Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, порочащий его [4], издевательски и оскорбительно оценивающий многих православных педагогов, должен быть решительным образом и навсегда изгнан из всех образовательных организаций нашей Церкви!  Ведь это столь естественно – выгнать из духовной школы человека, который вносил смущения в умы православных и скорбь в их сердца тем, что кощунственно сексуализировал понятие «катехизация» (использовал слово «катехизировать» в значении слова «сношать»)! [3]
Мы обращаемся ко всем православным людям с предложением просить Святейшего Патриарха Кирилла сделать еще один логичный и закономерный шаг – лишить сана протодиакона А. Кураева и изъять из школ России его  лжеучебник лжеправославной лжекультуры.
Это необходимо сделать, теперь,  поскольку Кураев, оказавшийся в столь неприглядном для него положении, надо думать, выдаст еще много злобствований и хулы в адрес Церкви, а его самого, видимо, теперь ждет судьба «бога Кузи», своя личная нано-секта (из маргинализованной части обитателей его антихристианского «Живого журнала» в сети Интернет) и окончательная маргинализация. Ибо одумываться и вставать на путь духовного исправления и покаяния этот пребывающий в глубочайшей прелести человек, судя по продолжающимся его возмутительным выходкам, нисколько не думает
 
 
 
#65
02.01.2014 17:11:48
Цитата
Mysth пишет:
Не замечала. Наоборот, он обратил массу протестантов в православие, которое поддух мира сего менее остальных конфессий приспособлено.
Прекрасное замечание (от сл. заметить)! Я где-то видел такую фразу, что Андрей Кураев - протестант от православия. Я сперва посмеялся, так как знаю его сторонником догматов существующей иерархии, но затем с другой точки зрения подумал, что это действительно верно - Лютер тоже был профессор католического богословия в Виттенберге, стал выступать против пороков римской курии и попутно разработал собственное собрание догматов, противоречащее догматам католицизма и православия.
Кальвин тоже долго был католиком, как и Лютер и как сами знаете кто, имел хорошее светское образование наряду с богословским, и тоже был пуристом. Отец Андрей не такой, конечно, пурист (помню, был скандал, когда он заявил, что гомосексуалисту можно быть священником, поясняя, что ранее, когда наложили запрет, им считался тот, кто этим занимается на практике, а в нынешнее время - тот, у кого такие желания, а желания у человека могут быть всякие, главное, чтобы он их сдерживал) - как-то не очень чисто психологически подходит для борца за очищение.
И Ваше замечательное замечание про привлечению в православие именно протестантов отцом протодиаконом как раз в тему - он им рассказывает про удобное, рациональное православие (нападки его на Благодатный Огонь, в принципе совершенно лишние - как раз в рамках такой парадигмы а-ля Кальвин - чудес нет, они претят рациональному уму и его светскому образованию), в полном соответствии с идеями современных буржуа, называемого ныне "креативный класс", с коими он френдится в ЖЖ.
При всем этом он намеренно и даже как-то горделиво останавливается в последний момент - "я по-прежнему в Церкви и патриарх Кирилл - мой патриарх, разочарованы?". Может быть, знает судьбу отхода от Церкви протестантских лидеров, может быть, считает себя русским, принадлежащим к русской церкви (в отличие от него Лютером и Кальвином руководили националистические идеи, оба они переводили Библию на язык своего народа - немецкий и французский и выступали против папства в т.ч. как иностранной силы).
 
 
 
#66
02.01.2014 17:17:38
Цитата
BBC пишет:
Вы бы выпили лучше, что ли...
Лб верно заметил. Отец протодиакон готов откатехиздить все, что нравится инет-сообществу, будь то Новый Год, книги о Гарри Поттере или танцы Пусси Райот. Он же сперва ляпнул, что они вписываются в традиционные масленичные игрища перед постом.
 
 
 
#67
02.01.2014 17:31:37
Цитата
Заявление
движения «За Церковь без кураевщины» от 27 декабря 2013 года Его Святейшеству
Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу
Cперва подумал, что стёб. А может, так и есть?
 
 
 
#68
02.01.2014 18:29:32
Цитата
Хэнк пишет:
И Ваше замечательное замечание про привлечению в православие именно протестантов отцом протодиаконом как раз в тему - он им рассказывает про удобное, рациональное православие
Ну, главное, что привлекает. Люди переходят в православие, которое спасительно. А рационализм о.Андрея касается только чудес - но здесь он вполне в рамках святоотеческой традиции, с осторожностью  относящейся к чудесам. И Осипов тоже немало, и весьма аргументированно, об этом говорил. Главное - переход в православие, где действенны Таинства. Где они вообще присутствуют, в отличие от большинства сект. Догматическое учение Церкви о.Андрей не повреждает - а то, что умеет говорить с протестантами на понятном им рациональном языке, - прекрасно для миссионера. С иудеями - как иудей, с эллинами - как эллин. :)
 
 
 
#69
02.01.2014 18:35:24
Цитата
meybe 07 пишет:
Cперва подумал, что стёб. А может, так и есть?
Сомнительно. Стилистика божъевольников. Практически 1937 год. Почувствовали, что человек в опале, и начали его пинать, говоря от лица "прогрессивной  православной общественности".  Знакомый до боли советский  стиль...
 
 
 
#70
02.01.2014 18:35:55
Цитата
meybe 07 пишет:
Cперва подумал, что стёб. А может, так и есть?
Там целый институт и сайт. А в друзьях у них Ю. Шевченко.
 
 
 
#71
02.01.2014 18:37:30
Цитата
Хэнк пишет:
Лб верно заметил. Отец протодиакон готов откатехиздить все, что нравится инет-сообществу, будь то Новый Год, книги о Гарри Поттере или танцы Пусси Райот. Он же сперва ляпнул, что они вписываются в традиционные масленичные игрища перед постом.
Я что-то не пойму о чем это Вы?
Ну, лб, о своём, о наболевшим, а Вы?
 
 
 
#72
02.01.2014 18:45:58
Цитата
BBC пишет:
Там целый институт и сайт. А в друзьях у них Ю. Шевченко.
Это сысоевцы? Или кто? Кто стоит за этим?
 
 
 
#73
02.01.2014 18:52:20
Цитата
Mysth пишет:
Это сысоевцы? Или кто? Кто стоит за этим?
Ну, я не знаю...
 
 
 
#74
02.01.2014 18:59:27
Цитата
BBC пишет:
Ну, я не знаю...
Как-то печально это. Припоминаются человеку все его старые неосторожные высказывания, иногда заблуждения - и в такой агрессивной форме. Стараются вытеснить его явно с миссионерского поля в принципе. Ну, такое ощущение складывается.  Если вспомнить, что параллельно идет наезд на Осипова и на Стрелова со-товарищи, вырисовывается некая система. Интересно, а кому тогда официально позволят миссионерствовать?
 
 
 
#75
02.01.2014 19:00:44
BBC, аб-бал-деть!
 
 
 
#76
02.01.2014 19:05:50
движение "За Церковь без кураевщины"...
Цитата

аб-бал-деть!
 
 
 
#77
02.01.2014 19:07:23
Цитата
Mysth пишет:
Ну, главное, что привлекает. Люди переходят в православие, которое спасительно.
Блестящая протестантская мысль! Одно принятие Христа является спасением. Остальные католические условности типа аскезы, отречения от мира, изменения самого себя - это все лишнее. Перешел в православие - ты уже записан в рай, а далее мы подстроим православие под ваши нужды. Перенесем Рождество на то время, когда у вас отпусков нет и вам не надо будет искать храма в Куршевеле.
Россия тоже привлекает огромное количество мусульман (но ведь привлекает, и этот главное, Россия - богоспасаемая страна), и скоро именно мусульмане будут определять внутреннюю и внешнюю политику страны, подстроят ее под себя. Но главное, что мы никого не отталкиваем.

Цитата
Mysth пишет:
А рационализм о.Андрея касается только чудес - но здесь он вполне в рамках святоотеческой традиции, с осторожностью относящейся к чудесам.
Нет, как раз здесь он порывает. Он не осторожничает, он практически посылал все эти чудеса. Какая там осторожность с зажигалкой? Там, в прошлой дискуссии, были примеры осторожности, но не от него, а от других.


Цитата
Mysth пишет:
Догматическое учение Церкви о.Андрей не повреждает - а то, что умеет говорить с протестантами на понятном им рациональном языке, - прекрасно для миссионера.
Одно дело говорить, а другое - заманить их и уверить, что им и меняться-то не надо. Они уже спасены, ибо причащаются действенных Таинств. Бог их уже спас, и дальше можно жить, как жили. Если что-то в Церкви мешает жить - скажите, уберем. Главное, чтобы вы привлеклись к нам.
 
 
 
#78
02.01.2014 19:10:55
Цитата
BBC пишет:
Я что-то не пойму о чем это Вы?
Ну, лб, о своём, о наболевшим, а Вы?
Лб написал интересную мысль, с которой я соглашусь. Она именно в практике отца протодиакона.
А Вы вон какую-то анонимную ахинею запостили зачем-то...

Движение "За Церковь без антикураевщины" резко осуждает Ваш перепост анонимной антикураевщины.
Мы не анонимны - мы подписываемся всегда:
Движение "За Церковь без антикураевщины"
 
 
 
#79
02.01.2014 19:17:59
Цитата
Хэнк пишет:
Одно принятие Христа является спасением. Остальные католические условности типа аскезы, отречения от мира, изменения самого себя - это все лишнее. Перешел в православие - ты уже записан в рай,
И на лекции ходила Кураева  в МГУ, и читала его книги (в том числе и "Протестантам о православии") - нигде такой мысли протестантской не было.  О работе над собой он писал и говорил постоянно.


Цитата
Хэнк пишет:
Он не осторожничает, он практически посылал все эти чудеса. Какая там осторожность с зажигалкой? Там, в прошлой дискуссии, были примеры осторожности, но не от него, а от других.
Нет, все чудеса не посылал. Писал только о благодатном огне - но при этом давал ссылку на  статью греков. То есть это не отрицание чудес - а просто расстановка акцентов по поводу "Церемонии благодатного огня".  Перевод с греческого на русский. А так - во всех его работах повествуется именно о чудесах. Чудо веры, чудо Воскресения, чудо Преображения жизни.  Он писал и о Евангельских чудесах. Никакого отрицания.
 
 
 
#80
02.01.2014 19:25:50
Цитата
Хэнк пишет:
Лб написал интересную мысль, с которой я соглашусь. Она именно в практике отца протодиакона.
Так, это, может, и сомнительно, но не исходит из дурных намерений. Ранняя Церковь воцерковляла языческие праздники. Почему бы не воцерковить и Новый Год? В любом случае, более нормально и естественно, когда Церковь и государство живут  по единому календарю, а не враздробь...
 
 
 
#81
02.01.2014 19:36:15
Цитата
Mysth пишет:
И на лекции ходила Кураевав МГУ, и читала его книги (в том числе и "Протестантам о православии") - нигде такой мысли протестантской не было.О работе над собой он писал и говорил постоянно.
Ну, о работе над собой протестанты сами себе тоже говорят. Кстати, что дальше привлечения о. Андрея вообще интересует мало, это не его миссионерская работа. А эту его протестантскую мысль и высказывать не надо - она и есть суть его миссионерства - грешника берем, объясняем ему, что в принципе это все не такой уж грех и вполне вписывается к нам в Церковь и так, и делаем его православным. И он радостный так и живет, если что - у нас вон и Рождество для него, а он для Рождества, и посты нам не нужны, да и все эти постановления всех этих соборов были две тыщи лет назад и уже давно устарели, да и не соблюдались никогда, а спасались и без этого.


Цитата
Mysth пишет:
Перевод с греческого на русский.
Не, он там явно в своем стиле писал, и одно дело - перевод, другое - опора для своих взглядов. Осторожности как не было, так и нет. Евангельские чудеса, насколько я помню, не отрицают и протестанты - они же в Евангелии написаны, а Евангелие - основа всего.
 
 
 
#82
02.01.2014 19:37:55
Цитата
Mysth пишет:
Так, это, может, и сомнительно, но не исходит из дурных намерений. Ранняя Церковь воцерковляла языческие праздники. Почему бы не воцерковить и Новый Год? В любом случае, более нормально и естественно, когда Церковь и государство живутпо единому календарю, а не враздробь...
Я это еще на прошлой странице комментил:  И миссионерская идея его понятна - в древности Церковь подстроила Рождество под языческие праздники, так и надо по рецепту по мысли диакона, но то древность - а подстроить Рождество под праздники апостасийного, антихристианского мира - это значит похоронить его. Потому проще просто отменить.
 
 
 
#83
02.01.2014 19:51:35
Цитата
Хэнк пишет:
и посты нам не нужны, да и все эти постановления всех этих соборов были две тыщи лет назад и уже давно устарели, да и не соблюдались никогда, а спасались и без этого.
А есть конкретные примеры людей, обращенных о.Андреем из протестантизма, с такими взглядами? Насколько мне известно, к постам у всех православных серьезное и трепетное отношение. Нет, понятное дело,  кто-то нарушает - но не считает это нормой. В идеале пост - это аскетическая норма всей жизни христианина. Не только телесный.


Цитата
Хэнк пишет:
И миссионерская идея его понятна - в древности Церковь подстроила Рождество под языческие праздники, так и надо по рецепту по мысли диакона, но то древность - а подстроить Рождество под праздники апостасийного, антихристианского мира - это значит похоронить его. Потому проще просто отменить.
Тут как посмотреть -  ведь и Рим языческий был миром антихристианским. Однако апостолы не боялись его воцерковлять. И сейчас мир, лежащий во зле (апостасийный, антихристианский) - тоже нуждается в проповеди и воцерковлении. Для нас он не древность - через  три тысячи лет будет древностью. :)
 
 
 
#84
02.01.2014 19:52:25
Цитата
Хэнк пишет:
Лб написал интересную мысль, с которой я соглашусь.
"Мысль"? Нельзя ли уточнить?

Цитата
Хэнк пишет:
А Вы вон какую-то анонимную ахинею запостили зачем-то...
Дык я не виноват, что они не подписались. Это не "ахинея", это Заявление движения «За Церковь без кураевщины» от 27 декабря 2013 года Его Святейшеству Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу.
 
 
 
#85
02.01.2014 20:02:58
Цитата
Mysth пишет:
А есть конкретные примеры людей, обращенных о.Андреем из протестантизма, с такими взглядами? Насколько мне известно, к постам у всех православных серьезное и трепетное отношение.
То есть о. Андрея считаете неправославным?  :)  Он про Петровский пост так высказывался, что мол, понимаете, раньше в первые века его не было вообще, это православный модернизм, когда его ввели, он такой долгий, что ну не надо приставать к тем, кто его не хранит так, как положено. Заметьте, это именно его стиль - сказать что-то явно резкое и чуть ли не еретическое и заключить тем выводом, который сам по себе будучи произнесен, никого бы не удивил.

Цитата
Mysth пишет:
Тут как посмотреть -ведь и Рим языческий был миром антихристианским. Однако апостолы не боялись его воцерковлять. И сейчас мир, лежащий во зле (апостасийный, антихристианский) - тоже нуждается в проповеди и воцерковлении. Для нас он не древность - черезтри тысячи лет будет древностью
Нет. То был мир, не знавший Христа. Нынешний мир - от Христа отказавшийся, Христа предавший. И вернуться он может, только отказавшись от себя, а не наоборот.
 
 
 
#86
02.01.2014 20:07:58
Цитата
BBC пишет:
"Мысль"? Нельзя ли уточнить?
Я ее сразу откомментил.

Цитата
BBC пишет:
Это не "ахинея", это Заявление движения «За Церковь без кураевщины» от 27 декабря 2013 года Его Святейшеству Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу.
А, да. Я свое заявление безадресное и недатированное сделал. Наше движение против антикураевщины пишет Патриарху от 2 января 2014.
 
 
 
#87
02.01.2014 20:08:35
Цитата
Хэнк пишет:
Не, он там явно в своем стиле писал, и одно дело - перевод, другое - опора для своих взглядов. Осторожности как не было, так и нет.
Все правильно - но взгляды на Благодатный огонь у него ведь не с бухты-барахты появились? Он долгое время верил в  его чудесное происхождение, вел прямые трансляции.  А потом просто поговорил с представителями святогробского духовенства. А они прямым текстом (и не только дьякону) признаются - да, это просто церемония. Что, разумеется, нисколько не умаляет ценности благодатного Огня, возжигаемого в Великую Субботу.  А отец дьякон (и это сейчас ставят ему тоже  вину) ничтоже сумняшеся публикует это, тиражирует. В общем-то, на его месте любой бы  разуверился. В противном случае пришлось бы плохо  думать о греческих монахах, которые "кощунствуют" (чудо происходит - а они его хулят). Понятное дело, монахи бы на это не пошли.
 
 
 
#88
02.01.2014 20:13:34
Цитата
Хэнк пишет:
Он про Петровский пост так высказывался, что мол, понимаете, раньше в первые века его не было вообще, это православный модернизм, когда его ввели, он такой долгий, что ну не надо приставать к тем, кто его не хранит так, как положено. Заметьте, это именно его стиль - сказать что-то явно резкое и чуть ли не еретическое и заключить тем выводом, который сам по себе будучи произнесен, никого бы не удивил.
Да, это такая манера - публицистическая. Слегка эпатажная - но вполне приемлемая. Тем более что -  по существу вопроса -  петровского Поста действительно в первые века не было. Если посмотреть историю Церкви,  многих других постов тоже первоначально  не было. А Петровский Пост ввели для христиан, которые по каким-либо причинам не смогли попоститься в Великий Пост.
 
 
 
#89
02.01.2014 20:23:39
Цитата
Хэнк пишет:
Отец протодиакон готов откатехиздить все, что нравится инет-сообществу, будь то Новый Год, книги о Гарри Поттере или танцы Пусси Райот. Он же сперва ляпнул, что они вписываются в традиционные масленичные игрища перед постом.
а, это...
Так у Вас лично, какие претензии к о. Андрею? Плохой православный, плохой миссионер, плохой профессор?  
 
 
 
#90
02.01.2014 20:25:08
Занятно (ВВС написал бы "доставило"), как оный ВВС, столь долго пропагандировавший курс ОПК Кураева, теперь почти с придыханием (это не "ахинея"!) пишет:
"лишить сана протодиакона А. Кураева и изъять из школ России его лжеучебник лжеправославной лжекультуры"!

Занятно также, насколько человек может не воспринимать читаемое - мою иронию на "откатехиздить Новый год" - выкладывая при этом (уж вовсе не читая что ли) негодующую реакцию движения «За Церковь без кураевщины» на это же самое слово.

Ну и наконец, стиль этих двух заявлений с самым настощим доносом:
Цитата
BBC пишет:
Но и Вы, Ваше Святейшество, не избежали кураевских попыток опорочить Вас.
заставляет задуматься об элементарной порядочности пишущих. А христианство (тем более православное) там и вовсе не ночевало. Такие тексты, как: "влечения Кураева к педерастической идеологии", "в кураевском потоке фриканутых истерик" и т.п. попросту покрывают грязью всех читающих, не говоря уж о пишущих. Даже при всем "неуважении" к неудобному миссионеру.
 
 
 
Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 ... 14 След.