To Charly
Хлёстко!  (Начитамшись Шукшина?)
Значит, всё, что вы писали выше, несерьезно... Тогда большая просьба не мусорить в теме.

Разберем подробнее Темп изменений жизни человека (человечества) на примере социокультурной теории А.Ахиезера. Теории, позволяющей глубоко и по-новому взглянуть на историю и судьбу России. Теории, в которой Ахиезер раскрывает детально самобытность российского общество, анализирую его историческую «болезнь» - социокультурный раскол. В России одновременно действуют (и испокон веков действовали) две противоположные, обе почвенные, и обе претендующие на господство логики – традиционная, даже традиционалистская логика сохранения старого, патерналистского, авторитарного общества и либеральная, стремящаяся к обновлению логика развития. В результате история становится циклической, с господствующим модифицированным инверсным циклом, восстанавливающим вновь то, что было, хотя и ограниченно и неполно.
 
По мнению Ахиезера, в истории Руси-России было уже два законченных цикла, и в настоящее время начинается третий. Каждый цикл включает 7 этапов, как взаимопереходы нравственных систем, реализующихся в в социальных процессах. Рассмотрим эти циклы и этапы.
 
Цикл 1 – от начала российской государственности до октября 1917 года.
Его этапы:
1) «Соборность, начало и крах государственности». Это Киевская Русь.
2) «Господство раннего умеренного авторитаризма». Время от Ивана Калиты до Ивана Грозного включительно, а также Смутное время.
3) «Новая государственность и господство идеала всеобщего согласия». От Смуты до Федора Алексеевича (1676-1682 гг.)
4) «Крайний авторитаризм и зрелость раскола». Начиная от Федора Алексеевича – главным образом, время Петра I - до Екатерины II.
5) «Поздний идеал всеобщего согласия и либерализм».  Время Екатерины II, Александра I.
6) «Поздний умеренный авторитаризм». Николай I и далее до Великой Реформы.
7) «Соборно-либеральный идеал и новая катастрофа». Время Александра II и Николая II.
 
Цикл 2 – от 1917 до 1991 года.
Этапы:
1) «Господство соборно идеала». Установление Советской власти.
2) «Господство раннего умеренного авторитарного идеала». Военный коммунизм.
3) «Ранний идеал всеобщего согласия». НЭП.
4) «Торжество и падение крайнего авторитаризма». Сталинизм.
5) «Вновь идеал всеобщего согласия». Оттепель.
6) «Вновь умеренный авторитарный идеал». Застой.
7) «Возврат к соборно-либеральному идеалу». Перестройка.
 
Объем монографии (2 тома, 800+600 страниц) не позволяет представить ее за один присест сколь-либо убедительной теорией. Но она именно такая и есть.  
 
И что в ней видно? Видно, как от древности к нынешнему времени ускоряется качание этого инверсного маятника. Вот это и есть ускорение темпа изменений жизни. Не жизни ведь, понятно! А основ ее устроения, моделей и поведенческих приоритетов.
 
Совершенно то же самое можно наблюдать и при подробном рассмотрение жизни общества в других разрезах. Хоть бы в техническом – посмотреть транспорт, связь, системы жизнеобеспечения. И проч. И проч…

Можно рассмотреть страсти человеческие и более укрупненно. В первую очередь главнейшую страсть - властвовать, а также симметричную ей - поклоняться власти. Что здесь видно невооруженным глазом? Долгие века простой человек подчинялся и поклонялся Царю. И государственное устройство мыслилось однозначно как монархическое. Так продолжалось десятки поколений - это была традиция, закрепленная во всех сферах жизни. А потом неожиданно властью стало нечто немного странное - Генеральный секретарь, олицетворяющий собой пресловутое народовластие. Пароксизм лицемерного самодержавия. И так было примерно 3 - всего три поколения. Теперь у нас президентское правление. Всего 1 поколение - и уже оно имеет поползновения превратиться во что-то иное.
 
Примерно параллельный процесс в так называемой духовной сфере. Века и десятки поколений поклонения Господу Богу. Три поколения отрицания всех богов. И одно поколение шараханий из стороны в сторону.
 
Или такая интимная сфера человеческой жизни, как страсти любовные. Думаю, каждый может продолжить экстраполяцию самостоятельно. Всё то же самое.

To BBC
 Страстм одни, а беды всегда приходят разные. всетаки индивидуализм и либерализм -- явления последних веков, развившиеся в эпоху культурного краха, ошибочно названную ренесансом)))

Дочитал книгу Карла Сагана "Наука в поисках Бога". Буквально на последних страницах он меня практически дословно "передразнивает"!..
 
«В таких [древних] обществах длительность внешних сдвигов значительно превосходит время жизни одного человеческого поколения. В ту пору традиционная мудрость и родительские наставления сохраняли свою ценность для многих поколений. Молодежь, конечно же, жадно перенимала давние обычаи, этот эликсир мудрости пращуров; традиции многократно проверялись и всегда себя оправдывали. Культ почитания предков возник недаром. Прошлые поколения чтились за то, что они передали потомкам знание, способное уберечь и сохранить жизнь.
 
А теперь сравните это с реальностью, в которой внешние изменения (социальные, биологические, климатические – какие хотите) протекают быстро в сравнении с жизнью отдельного человеческого поколения. Тут родительская мудрость уже может не пригодиться. То, чему нас учили в юности, рискует оказаться неприемлемым в новых обстоятельствах… Поэтому я настаиваю на том, что каждой из рассмотренных ситуаций соответствует свой стиль мышления. И я рискну предположить, что никогда за всю историю человеческого рода серьезные метаморфозы не происходили быстрее, чем теперь. Есть все основания полагать, что самые стремительные трансформации приходятся как раз на наше поколение.
 
Рассмотрим, например, транспорт и связь…»
 
(с.274-275)
 

В свете последнего соображения его же замечание:
 
"...христианские фундаменталисты в Соединенных Штатах уверены, что описание конца света в Откровении Иоанна Богослова сильно напоминает последствия ядерной войны, а потому истинные христиане не должнв препятствовать ее развязыванию. Ибо в противном случае они помешают воплощению божественного замысла".
 
(без комментариев)

To Charly
Большой Разрыв это красиво. Но библеисты были такими геоцентристами! Вряд ли они замахивались на всё мироздание.
Это в индуизме искать надо - там и временные масштабы соответствующие.

  Чтоб звёзды попадали на Землю они должны быть примерно на одинаковом расстоянии от земли и размером "чуточку" помельче. Примерно, как если бы незрелые смоквы  были размещены на плоском небосводе , который для "конца времён" , как занавес , достаточно просто свернуть. Не знал вдохновитель Откровения что звёздочки большие, ну очень большие.  

To zoron
  Вы никогда не читали, как описывают научный эксперимент журналисты? Иногда со стула от смеха можно упасть...
 

To Charly
Всё понятно, Иоанн Богослов обычный журналист.....  
 

To Жан-Поль Диполь
     1 Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, ...
 
 Беда в том , что астрофизиком не был не только Иоанн Богослов..

Самое страшное из всех принципиальных изменений - это принципиальная редукция, упрощение жизни. Уничтожение смыслов. Не случайно ключевым концептом нашей жизни стало понятие "эффективного менеджмента".  
 
Как  заметил в одной из своих статей мой любимый публицист Д.Быков, "если бы Господь Бог был эффективным менеджером, стариков и детей не было бы. Все рождались бы двадцатилетними и умирали шестидесятилетними, задав на прощание скромную корпоративную вечеринку с тостами типа «Я был счастлив работать с вами». Вижу эту вечеринку совершенно отчетливо: коттеджный поселок, барбекю, гости, обсуждающие последнюю распродажу — все, как в норвежском «Неуместном человеке», где тот свет оказывается раем для эффективных менеджеров и адом для традиционного человеческого существа.
Если бы Господь был эффективным менеджером, закатов не было бы. Как, впрочем, и рассветов. Над землей стоял бы бесконечный и безвыходный рабочий день, восьмичасовой, искусственный, как лампа дневного света."  
 
 

To Жан-Поль Диполь
  Ну а Араам, выходит, не был богословом, иначе бы знал, что бог един, а пришедших к нему существ называть "богами" неправильно. Ну вы не бойтесь, куда там старику Аврааму, попам видней, сколько богов на свете и кто к кому приходил, даже не сумневайтесь.

To Ilyxa
Оне про духовное, видимо. Что совсем перестали молиться - не помнит никто наизусть ни хрена, уже даже Отче наш забыли. Дабы мы помнили про духовное, мне сегодня с номера 926-1115558 пришла смска с таким содержанием:
1. Акафист. 2. Псалтырь на 5 мес. 3. Неусыпаемая псалтырь. 4. Псалом. 5. Молебен св Киприану и св Иустинии. 6 .Сорокоуст. Вот ведь что... Задумаисси тут.
 
Потом упрощение коснулось всего общения. Разве это не проще простого - включил комп одной кнопкой и после одного щелчка или по скайпу болтай, или по аське на рыбьем языке? Это вообще на 3 порядка вниз осуществило принципиальную редукцию от вдумчивого оммакивания гусиного пера в фарфоровую чернильницу и каллиграфического исписывания драгоценной бумаги вязью отточенной мысли. Да и потом письмо надо было отправить, сходимши к почтовому ящику, а то и прямо к почтмейстеру.
 
А насколько редукционно проще стало осуществить паломничество во святые места?! Сел в самолет - и в тот же день уже хочь в Софии, хочь в Мекке. А раньше надоть было месяц туда путешествовать холизменно, с благими мыслями и трудностями пути.
 
А вы, Илюха, взглянуть пошире не желаете...